نصائح الحكيم (انى) دليل من دلائل ايمان الفراعنه بالله والرسل

قد حقق بعض علماء المصريات ومن اشهرهم عالم المصريات الشهير جاردنر عما جاء في البرديات لدراسهو احوال البلاد الدينيه وقتها ووجدوا تمرد المصري القديم وعدم احترامه لرجاله الدين

حتي انه حرق المعابد وطارد الكهنه ورفضوا سلطانهم عليهم
حتي العباره الشائعه وقتئذ والتي ترددت عده مرات

( من في السماء يحكم السماء والارض لمن يحرثها )
( لا سلطان لمن في السماء علي اهل الارض )

وبعد عشرات السنين جاء رجل حكيم يدعي ( اني ) والقي ببعض النصائح

وصايا الحكيم ( اني )
هناك تساؤل يصيبني بالحيره ولا اجد له جوابا شافيا

فكلما قرات نصائح الحكيم ( اني ) الذي عاش في عصر الاسره الثامنه الفرعونيه اي ماقبل

عهد اخناتون و امنموبي بمئات السنين

لا اعرف كيف اصنف هذا الرجل ؟

هل كان فيلسوفا ام شيء اخر .......؟؟؟؟؟؟؟


هيا سويا نقرا بعض نصائح الحكيم ( اني ) ونفكر سويا في تصنيف هذا الرجل


الحكيم ( اني ) ومعامله الوالدين


اعجبتني كثيرا هذه الفقره التي يتحدث فيها هذا الحكيم عن كيفيه معامله الام
مما يذكرنا بقول الله تعالي ( وبالوالدين احسانا )

فيقول :
( ضاعف مقدار الخبز الذي تعطيه لوالدتك واحملها كما حملتك . لقد كان عبؤها ثقيلا في حملك ولم تتركه لاحد قط
وحين ولدتك حملتك كذلك ثانيه بعد شهور حملك وقد اعطتك ثديها ثلاث سنوات ولم تشمئز من برازك ولم تكن متبرمه
ولم تقل يوما ( ماذا افعل انا )ولقد الحقتك بالمدرسه عندما تعلمت الكتابه وقد وقفت هناك يوميا بالخبز من بيتها
وحينما تصبح شابا وتتخذ لنفسك زوجه وتستقر في بيتك اجعل نصب عينيك كيف وضعتك امك و كيف ربتك بكل
الوسائل . فليتها لا تضرك بالا ترفع اكف الضراعه الي الله وليته لا يسمع عويلها )

ياريت نقراها مره اخري ونحاول ان نقارن بين هذه النصائح ومما جاء في الكتب السماويه المعترف بها

واشار ايضا لفضل الاب

( قرب الماء لابيك وامك اللذين يسكنان في وادي الصحراء ولا تنس ان تؤدي ذلك حتي يعمل لك ابنك بالمثل )
الخمر
لا تلزمن نفسك من باب الفخر بانك تستطيع ان تشرب ابريقا من الجعه . فانك بعد ذلك تتكلم ويخرج
من فيك قول لا معني له . واذا سقطت وكسرت ساقك فلن تجد احدا يمد اليك ليساعدك . اما اخوانك في
الشراب فيقفون قائلين < ابعدوا هذا الاحمق ) واذا حضر انسان ليبحث عنك ويستجوبك وجدك طريح الثري
ومثلك في هذا كالطفل الصغير )
معامله الزوجه
( لا تمثل دور الرئيس مع زوجك في بيتها اذا كنت تعرف انها ماهره في عملها . ولا تقولن لها اين هي احضريها لنا اذا كانت قد وضعتها في مكانها الاالملائم واجعل عينك تلاحظ في صمت حتي يمكنك ان تعرف اعمالها الحسنه وانها لسعيده اذا كانت يدك معها وبذلك يتجنب الرجل تحريك الشجار في بيته )
معامله الرئيس
( لا تجيبن الرئيس في حال غضبه بل ابتعد من امامه و اذكر حلو الكلام حينما ينطق بمره لاي انسان واعمل علي تهدئه قلبه فان الاجوبه الشديده تؤدي الي غضبا عظيما عليك و بذلك تنهار قواك وان الغضب صوب نفسه نحو اعمالك فلا تنغصن نفسك علي ان الرئيس سيلتفت و يثني عليك بسرعه بعد فوات ساعته المخيفه )
يقول الحكيم ( اني ) ايضا

( من اتهم زورا فليرفع مظلمته الي الله .. فان الله كفيل باظهار الحق و ازهاق الباطل )
الحرص من غدر الزمان و الشفقه علي الانسان

في هذا الموضوع يخبرنا الحكيم اني

( لا تاكلن الخبز اذا كان هناك اخر يتالم من عدمه دون ان تمد يدك اليه بالخبز . فواحد غني وواحد فقير
ومن كان غنيا في السنين الخوالي قد اصبح هذا العام فقيرا ولا تكن شرها فيما يختص بملا بطنك .
وان مجري الماء الذي كان يجري فيه الماء في السنه الماضيه قد يتحول هذا العام الي مكان اخر )
كل ماسبق بعتبر امثلة لبعض اقوال الحكيم ( اني ) الذي عاش في عهد الاسره الثامنه اي منذ مايقرب من 4200 عام.

فمن الذي علمه هذا الكلام ؟
ومن اين له بكل هذه المعاني التي وردت بعده بازمان طويلة في القران الكريم؟؟؟

فهل يمكننا اعتباره مجرد مصلح اجتماعي او حكيم ؟؟

ولكن عندما نقرا نصائحه في الناحيه الدينيه فاننا نتوقف هنا

وستصيبنا الدهشه عما كتبه هذا الحكيم من الاف السنين ومن قبل الاديان السماويه

وسنتسائل عن ماهي حقيقه هذا الرجل


وتعاليم الحكيم ( اني )الدينيه
لا تسال عن صوره ربك


لان الرب عند الفراعنه لا احد يعرف صورته ( فهو ليس شمس في السماء او طائر او تمثال )
ففي القران الكريم ( ليس كمثله شيء ) الشوري 11
وعن الصلاه يقول

( اذا صليت للله فلا تجهر بصلاتك )
ولا تجهر بصلاتك ) الاسراء 110
ويذكر ايضا :

( اني مخبرك بكل فاضل وبما يجب ان تعيه في لبك . فاعمل به وبذلك تكون محمودا

ويبتعد عنك كل شر وسيقال عنك انه علي خلق عظيم ولن يقال انه قد اتلف وبليد واذا

تقبلت كلماتي فان كل شر سيبتعد عنك )


ياريت ناخد بالنا من جمله ( انه علي خلق عظيم )
امعني ان يجتمع الكثير مما ذكره الحكيم ( اني ) في الكتب السماويه

من شرب الخمر و طاعه الوالدين و اجتناب الزنا والغض من البصر

مامعني هذا كله :

لا تفسير هناك سوي احتمال واحد

هو انه كان لقدماء المصريين كتب سماويه خرجت من نفس اللوح المحفوظ الذي خرجت منه ايات القران الكريم
وسائر الكتب السماويه

بل ويؤكد الحكيم اني وجود تلك الكتب السماويه لديهم

اذ يقول في احدي وصاياه

( اذا استشارك احد.. فاشر عليه بما تقتضيه الكتب المنزلة )


القضيه لم تعد توحيد فقط

ولكنها اكبر واخطر

قضيه تراث ديني قد نزل من عند الله وحيا .. في كتب سماويه منزلة

قضيه شعب فوق توحيده ولا شك في توحيده كان قمه من قمم الايمان والتقوي

تحياتي
[/center]

الله عليك وعلى مواضيع الجامدة أوى
بصراحة كل أنواع الادب التعليمى جميلة جدا وفيها كتير جدا من الاخلاق الى احنا متربيين عليها أنا بعمل بحث عن التعليم الموجهة الى الملك مريكارع(تعاليم الملك خيتى)
كل شئ فى التعاليم جميل أواى بحس كأنى بسمع كلام شيخ من العصر الاسلامى مش
انسان عاش من الاف السنين هقولك بعض الكلام البسيط جدا من تعاليمه
(أن تعاليم الرجل المستقيم أحب عند الله من ثور يقدم قربانا من الرجل الظالم)
يعنى كلانا سواسيةلا فرق بين غنى وفقير الا بالتقوى والعمل الصالح
وطبعا كلام كتير أوى تانى عن محكمة الاخرة والحساب والعقاب بس ماحبش اطول عليك

مصراويه ميرسى اوى على تعليقك
وانا عارف شويه من التعاليم دى وده كمان بيثبت ان الناس دول ما كانوش كفره بالعكس كانوا متدينين جدا وبيعملوا اللى يرضى ربنا
بس فين اللى يعترف بكده؟؟؟
وربنا يوفقك فى البحث ان شاء الله

[center]اسمحولي ياجماعه اني اشاركوا الموضوع
اولا انا عايز اقول ان تعاليم اني تعتبر من اعظم اللوحات والحكم اللي سابهالنا الفراعنه واللي كانت دليل قوي جدا على ايمان الفراعنه وثقتهم الشديده في وجود الله والتوصيه بفعل اشياء تقرب من الاله الواحد ده بالاضافه الي تعاليم بتاح حتب اللي هي جزء لا يتجزأ من تعاليم آني كمان ماننساش ان ربنا ارسل لكل قوم نبي يامر بعباه الاله الواحد

" يقول تعالى "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ *إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ *الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ *وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ *وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ *الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ *فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ *فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ*إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ "صدق الله العظيم..

فربنا مش بيهلك قوم قبل ارسال ننبي للدعوه لعبادته قصدي ان اكيد الحكيم آني كان رجل صالح اتبع نبي الله.

ومعلش اعذروني طولت عليكوا بس حبيت اوضح وجهه نظري

تقبلوا مروري

وجه نظر تستاهل الاحترام مننا كلنا يا madman
ومشكور على مرورك

احب اقولmadman ان الحضارة المصرية عمرها الاف السنين بدا من الدولة القديمة حتى عصر الانتقال الثالث لا تعليق على ايات القرأن الكريم ولكنى اعتقد ان المقصود هنا من تلك الايات الكريمة هى فترة العصر المتاخرولكل حضارة فترة ضعف والمتمثلة فى قترتى الانتقال الاول والثانى