تاريخ الفن (كل الاثرتية يشاركو ولو بتمثال واحد)

اكيد يادعاء انتي مش مع دكتورة مها سمير لاننا مش علينا تمثال الملك نفر-اف-رع فللاسف مش هقدر اجيبهولك

I am so sorry every body
فعلا يا جماعة التمثال رقم 25 مش عندنا فى المنهج دى كانت غلطة مطبعية وجل من لا يسهو اما بالنسبة للتعليق اللى انا كتبته دة طلع باقى تعليق تمثال رقم 22 لتوت عنخ امون
ومرسى ليك يا بنوتة على المعلومات الجامدة دى ومنورة المنتدى

اما يا دعاء تمثال نفر -اف -رع هو من الاسرة الخامسة ويوجد بالمتحف المصرى بالقاهرة وتقريبا هنكتب عليه نفس تعليق تمثال خع-اف-رع لانه تكرار فكرة ظهور الاله حورس مع الملك

وعلى فكرة يا بنوتة دعاء مع دكتورة مها سمير

بس اللي اعرفه اننا مش علينا التمثال ده احنا علينا تمثال الملك تحتمس الثالث وتمثال الملك بيبي الاول وتمثال الملك خفرع بالنسبة لهيئة الملك مع حورس

لا يا بنوتة على حد علمى انه علينا وهو فى ص 146 التمثال التالت من اول الصفحة

هى صورة زواج العذراء رقم 53 علينا بس انا ما سمعتش الدكتور قال عليها ياريت لو حد متاكد يقولنا

يا براد الصور اللي في اخر محاضرة بتاعة الدكتورة منى ادت
تمثال اخناتون اللي في صفحة 117
لوحة اخناتون من تل العمارنة صفحة 117 برضة
بعد كدة ادت تمثال رمسيس الثانى اللي في صفحة 119 اللي هو التمثال الكبير وادت معاة الملامح الفنية للعصر الرعمسي
وبعد كدة ادت في حضارة العراق خصائصها
وادت في الصور اللي في اول الكتاب صورة رقم 41 و42
وبعد كدة في صفحة 130 ادت تمثال المغنية
وفي صفحة 131 ادت تمثالان لجوديا واحد واقف والتانى جالس
وبس دة اللي ادتة منى في اخر محاضرة
ويا رب اكون افدتكوا
وربنا يكرم الجميع

شكراااااااااااااااا يا شيماء جدااا .............والله مش عارف اودى جمايلك فين ....شكراا اوى يا شيمااء ..........................بس ياريت لو مش ها اتعبك بس او اتعب اى حد يا جمااعه اللى عارف التعليق بتاع التماثيل :

الصور اللي في اول الكتاب صورة رقم 41 و42
وبعد كدة في صفحة 130 ادت تمثال المغنية
وفي صفحة 131 ادت تمثالان لجوديا واحد واقف والتانى جالس

ياريت اللى يعرف التعليق يكتبهولى يا جماعه واكون شاكر له ..........وياريت تردوا على بسرعه يا جماعه ..................

رقم 41......اقدم نماذج النحت حتى الان طول هذا الجزء حوالى 18 سم يطلق على هذا الرجل كبير الكهنة وحاكم اقليم و سيد مدينة الوركاء وذلك لانه يرتدى العملمة وهو مصنوع من الالبستر ولو اكتمل التمثال كان حوالى 40 سم ويوجد فى المتحف العراقى ببغداد من حوالى 2900 سنة قبل الميلاد ويظهر رجل يرتدى عمامة يضم يده على الصدر فى وضع تقليدى للتعبد فى بلاد الرافدين واحيانا تتشابك هذة الايدى على الصدر وهذا هو وضع التعبد وهنا شكل اللحية غير مالوف وهى لحية كثيفة ذات موجات افقية وملامح الوجه متناسقة والعين محددة ومطعمة بالاحجار الكريمة ويرتدى رداء مربوط من الخلف ويظهر فى شكل خشوع وتعبد فى حضرة الالهة

رقم 42 ...... يشغل وظيفة القاضى وكبير الكهنة يسمى ابخ ايل من حوالى 2400 قبل الميلاد ومن الالبستر حوالى 52.5 سم وعثر عليه فى معبد مارى فى تل الحريرى على نهر الفرات ويوجد حاليا فى متحف اللوفر التمثال ذو نسب مقبولة ويظهر الرجل وهو جالس على مقعد اسطوانى مجدول يظهر بدون مسند من الخلف يشبه السلة وهو رجل اصلع له لحية وهى مصورة بطريقة محورة بها ثقوب والعين مطعمة بالاحجار الكريمة وله شفاة رفيعة وحواجب ملتصقة ويضع يده على صدره فى وضع التعبد ويرتدى نقبة لها اهداب (شراشيب) وهو عارى الصدر ويوجد فى هذا التمثال عنصر التفريغ فى الاذرع وينقص هذا التمثال الاقدام ونعرف وظيفته كقاضى من الكتابات الموجودة على التمثال

تماثيل جوديا .......حاكم لجش وهو من الديوريت وتظهره واقف يمسك باناء مثل ربات الماء وطوله حوالى متر ويتدفق الماء من الاناء ويرمز هذا الاناء الى الخصوبة وتظهر الماء على شكل اربع موجات وهى مليئه بالاسماك وهنا يرمز الى انه يعطى الحياة

تمثال جوديا وهو جالس...............يظهر فى وضع التعبد وتتشابك الايدى على منطقة الصدر كانه فى حضرة اللهة ويظهر وهو يرتدى رداء الكهنة عبارة عن رداء ذو كتف واحد والكتف الايمن عارى والرداء به زخارف وكتابات

تمثال المغنية اورنليشى ....... من حوالى 2400 قبل الميلاد وهو من الحجر الجبيسى المتحجر وعثر عليه فى معبد مارى فى تل الحريرى على نهر الفرات وحاليا موجود فى المتحف القومى فى دمشق وطوله حوالى 26 سم وتظهر السيدة وهى جالسة شبه قرفصاء وتجلس على وسادة وترتدى رداء يصل الى فوق الركبة حتى يسهل عليها الحركة وتظهر الارجل متشابكة من الاسفل ومن الاعلى مفتوحتان وهو وضع فريد من نوعه فى فنون الشرق الادنى القديم ويظهر الجسد به استدارة فى الجزء السفلى وينقص التمثال القدمين واجزاء من الذراعين ويعتقد انها كانت تمسك الة موسيقية وتظهر بملامح وجه شخصية حيث الوجه الممتلئ والانف المعكوفة والعين الكبيرة ومستديرة مرصعة بالاحجار الكريمة ويظهر الفم وبه ابتسامة والشفاه رفيعتين والحاجبان متصلان ويظهر الشعر مموح ومسترسل على الظهر من الخلف وياخذ على هذا التمثال انه يوجد ميل فى الكتف

ودى التماثيل اللى انت طلبتها يا براد ودة شرح الدكتورة مها ويارب اكون قدرت اساعدك وعموما شرح الدكتورة مها زى الدكتورة منى بس دكتورة مها بتزود فى الشرح وبتهتم بادق التفاصيل

لو سمحت يا جماعة اللي يعرف تمثال بتاع كاتب شيكاغو علينا ولا لا وتماثيل لخدم

شكراااااااااااااااا يا اميره جداا جداا ........وان شاء الله نردهالك فى الافراح ...........واسف على تعطيلك عن المزاكره اسف جداا والله .....وشكرا مره تانيه على ردك ومعلوماتك يا اميره ....واى حاجه انتم عايزينها ان شاء الله اقدر اساعدك فيها ان شاء الله ......وربنا يوفقنا ويوفقك ان شاء الله يا اميره .................................................

وبالنسبه لسؤال رنوشا ..........
انا فى مجموعه (ب) .....
وتعليق تمثال كاتب شيكاغو مقرر علينا وايضا الكاتب بتاع ( المتحف المصرى - ومتحف اللوفر - وكاتب خوفو)
والتعليق على كاتب شيكاغو :
مصنوع من الجرانيت الاسود . وارتفاعه 28.5 سم ......وهو يظهر ملامح بداية الاسره الثالثه ..وهو غرز الراس بين الكتفين ولايوجد فراغ بين الزراع والجسم وهو يجلس عاقبا ساقيه اسفله ............
يارب اكون افدتك يا رنوشا .......................وشكراا ليكى يا اميره جداا جداا

شكرا اوي يا براد ع فكرة ملزمة مزيكا مركزة ع المنهج كلة هي مش سيبة حاجة بس في سوال كتبين انة متوقع هو تماثيل الكتبة وربنا يوفقنا كلنا

عالعفو يا رنوشا ...............وعلى فكره احنا كنا مفكرين ان تاريخ الفن ماده رخمه طلعت ماده سهله جداا جداا واسهل منها مافيش ..............وماده فعلا ممتعه وشيقه جداا ....
وتماثيل الكتبه تعتبر اسهل التماثيل الموجوده فى المنهج كله .............وربنا معانا ويوفقنا السنه دى ان شاء الله ....

شكرا يا اميرة على الرد وعلى فكرة اعتقد ان الدكتور محمود مدناش زواج العذراء

تمثال الملك خوفو
مصنوع من :العاج
طولة :7.5
يوجد حاليا : فى المتحف المصرى عند حجرة الملكة حتب حرس

وصف التمثال: يظهر المكل وهو جالس على كرسى ذو مسند مرتفع قليلا من الخلف ويرتدى نقبة قصيرة ويمسك بيدة اليمنى المكس وهى شارة من شارات الملك, يثنى يدية اليمنى على صدرة ويضع يدية الاخر على ساقية
يرتدى التاج الاحمر واصابة الكسر من الناحية اليمنى وعلى الرغم مما كشف عنه من كسر قليلة من تماثيل كبيرة وصغيرة للملك خوفو، فإن هذا التمثال العاجي الصغير، إنما يعد الوحيد السليم الباقي مما نحت لخوفو،
ويغطى التاج جزء كبير من وجهة
الملامج الانف العريضة
الابتسامة الخفيفة على الشفاة والعيون الضيقة .,,ويبدوا على وجهة الوقار
كتب على الجانب الايسر من الكرسى اسمة المختصر وهو خوفو(خواف واى)


اختلاف الاراء حول عصر هذا التمثال:

البعض يقول انة من اعصر الصاوى للاسرة 26
وكانوا يقلدوا فنون الدولة القديمة
والبعض الاخر قال انها ترجع الى الدولة القديمة ......والرأى الغالب هذا الرأى

ربما

1- الكتابة الهيروغليفية تخص سمات الدولة القديمة
2- العثور علية فى باطن الارض فى الجزء المخصص للدولة القديمة
وهذا حسب نظام الطبقات

هذا التمثال يعتبر تميم حيث عنما يريد شخص شىء ما يضع التمثال فى المعبد لانة وصل الى درجة التقديس و اعوذ بالله
والغالب ن هذا التمثال لم يكن فى عصر الملك خوفو وليس شرطا ان يكون عهدة ولكن اقيم فى عهد الدولة القديمة

الملك وسركاف هو اول ملوك الاسرة الخامسة

عثر على هذه الراس فى معبد الشمس الخاص به فى ابو صير وقد ظهرت ملامح هذه الراس بملامح اصطلاحية هيروغليفية

وقد نسبت هذه الراس للالهه نيت الهة الحرب فى صا الحجر ولكن اعترض العلماء على ذلك لانه كيف يمكن ان تحفظ راس لالهة الحرب فى معبد خصص لعبادة اله الشمس
وما يعارض ذلك ايضا وجود شارب خفيف وهو ما اكد على انها راس ملكية وبالاخص خاصة بالملك وسركاف الذى عثر على هذه الراس فى معبد الشمس

مادة الصنع:الشست

طول الراس:37سم

موجودة حاليا فى:المتحف المصرى

تمثال رع حتب وزوجته نفرت




العصر الذى يرجع اليه التمثالين: يرجع التمثالين للاسرة الرابعة فى عهد الملك سنفرو
مكان العثور عليهما:

عثر عليهم فى مقبرة رع حتب وزوجته نفرت فى ميدوم

مادة الصنع:

الحجر الجيرى الملون

قصة الاكتشاف:

اثناء قيام العمال بالحفر فى المنطقةعثروا على هذين التمثالين داخل حفرة وعندما انعكست اشعة الشمس على التمثالين ظهرت العيون كما لو كانت حقيقية فاعتقد العمال ان الروحعادت اليهم مرة اخرى وتفسير ذلك ان العيون كانت مطعمة بالاحجار الكريمة.

وصف التمثالين:

يجلس رع حتب على كرسى ذو مسند مرتفع من الخلف استغله فى كتابة اسمه والقابه وهى

1-ابن الملك من صلبه : وذلك لان رع حتب كان ابن للملك سنفرو من زوجة ثانوية

2-قائد الجيش

ونرى رع حتب جالسا يضع يده اليمنى على صدره ويقبض اليسرى على ركبته ممسكا علامة المكسونرى ان لون جسده بنى فاتح وذلك لتعرضه لاشعة الشمس عند خروجه للعمل

ويرتدى رع حتب نقبة قصيرة وظهر بدون شعر مستعار ويرتدى تميمة القلب ويظهر رع حتب بالشارب وهو من التماثيل القليلة التى ظهرت بالشارب

تمثال الزوجة:

تظهر نفرت وهى جالسةعلى كرسى ذو مسند مرتفع من الخلف استغله الفنان فى كتابة اسمها ولقبها حيث انها اخذت لقب رخت نسو بمعنى المعروفة لدى الملك وهو لقب حقيقى حيث انها كانت زوجة ابن الملك اما بعد ذلك فقداخذت بعض النساء هذا اللقب بدون ان يكون لهم اى صلة قرابة بالملك

ترتدى نفرت عباءةتحيط بجسدها واسفل هذه العباءة رداء اخر بحمالات
كما ترتدى تاج مصنوع من الفضة والاحجار الكريمة وهو تاج ثمين وترتدى ايضا قلادة الاوسخ بمعنى العريضة او الواسعة

وتضع نفرت يدها اليمنى على صدرها من اعلى الرداء اما اليد اليسرى فهى اسفل الرداء


هذين التمثالين موجودين فى المتحف المصرى

صلاية نعرمر



من الشست او الاردواز الاخضر

موجودة بالمتحف المصرى
مكان العثور:
:عثر عليها بمعبد الاله حورس هيراكونبليس بالكوم الاحمر




نجد فى اعلى اللوحة وجهين للالهة حتحور التى كانت تمثل على هيئة بقرة

اللوحة عبارة عن وجهين

الوجه الاول:
عبارة عن نجد نعرمر يرتدى التاج الابيض والشنديت الملكى ويمسك بيد مقمعة وباليد الاخرى يمسك براس احد الاعداء الشماليين نجده يمسك المقمعة من الوسط مما يدل على انه سيكون رفيق بالعدو عندما يضربه ويقف خلف الملك حامل النعل الملكى وامامه الصقر حورس يمسك بنبات البردى ككناية على انه يقدم له مفاتيح الوجه البحرى

اما الوجه الاخر:
فيمثل الملك وهو فى وضع الانتصار فهو يسير فى موكب وعلى الصفين يوجد رجال مقطعين الرؤوس ورؤوسهم موضوعة بين ارجلهم

تمثال للملك منتحوتب "نب حبت رع "



من الاسرة 11
يبلغ ارتفاعة :183سم
عثر علية : مقبرة باب الحصان فى الدير البحرى فى الاقصر
يوجد حاليا :فى المتحف المصرى
يظهر الملك وهو يرتدى التاج الاحمر وجسدة ملون باللون الاسودة وعباءة باللون الابيض الى الرقبة
يظهر الملك فى الوضع الاوزوريرى وتقاطع الايدى كما لو كان فى وضع الاله اوزريرس وهو مهم جدا للاثار المصرية
يظهر التمثال ملفوف باللفائف الكتانية كما لو كانت جثة محنطة وذلك ربما لانها كانت مقبرة مخصصة لدفن تمثال الملك المرتبطة بأحتفالات الحب سد


قصة كشف التمثال
عندما كان المفتش كارتر راكبا حصانة وجدو وهو راكب الحصان شىء قد غرست رجل الحصان
ففحصة فوجد انه سقف واسفلة يوجد فراغ وبعد الحفائر اكتشفوا انها مقبرة اخرة للملك

لون الجسد اسود وهو جالس فى الهيئة الاوزيرية نسبة للمعبود اوزريس وكان باللون الاخضر او الاسود
واللون الاخضر نسبة الى معبود الزرع حيث التربة الخصبة
اما اللون الاسود وله ارتباط بالمعبود اوزوريس معبود محكمة الموتى عالم الظلام وليس له اى ارتباط بمعبود العالم السفلى الذى يرمز بالسواد

ارتداء الملك التاج الاحمر رمز الشمال ولم يرتدى التاج الابيض على الرغم من انة من الجنوب
وتقول الاقوال وذلك لزيادة الوحدة بينهما
يظهر الملك وهو يلتحى بلحية معكوفة ولم تكن مستقيمة وذلك لانة يظهر فى هيئة اوزريس حيث وصل الى درجة كبيرة من التقديس
ملامح الوجهه بها صرامة التى ينتمى اليها رجال الجنوب
واقدامة مليئة جدا وقول البعض
اشارة لتثبيت حكمة على عرش البلاد وهو بأمر ملكى
وهناك من قال انة كان مصاب بمرض داء الفيل وهذا رأى مرفوض لان المصرى القديم يستحيل ان يظهر الملك وهو به عاهة مرضية

العفو يا براد وشكرا يا علا على مجهودك وشكرا على ردك يا دعاء

ومفيش تعب ولا حاجة يا براد كلنا هنا بنساعد بعض واتمنى انى اكون فيدتكم بحاجة وفعلا جزء دكتورة مها لذيذ لكن جزء دكتور محمود ابراهيم غلس اوى انا لسه مخلصتوش ادعو لى انى اخلصه

ياريت يا رنوشة تقولى ايه اللى مركزة عليه مزيكا فى جزء دكتور محمود ابراهيم علشان انا اتخنقت

يا جماعه اللى يعرف النظرى المقرر علينا اللى هو بتاع الاساله المقال زى الحضاره العراقيه وخصائصها وكده يقولنا ايه االمقرر من الحضارات دية ..............ارجوكم بسرعه يا جماعه ؟؟

انا كلمت اصحابى ف مجموعة ب محدش عارف حاجة كلهم بيقولو ان مافيش سؤال مقالى
ف مجموعة ا بيقولو ان فى اسئلة بس بتختص بالصور

العفو يا اميرة احنا ف الخدمة دايما

الحمد لله امتحان النهاردة كان حلو جداااااااااا وسؤال المقال كان سهل جداااااااااااااااااااااااااااا

يارب باقى الامتحانات تكون سهلة كدة

بالنسبه للمجموعه (ا) كان الامتحان جمييييييييييييييييل جدااااااااااااااااااااااااا صح يا جماعه الاسلامى سهل والمصرى كمان ههههههههههههههههههههه...ا/سعيد

و الله يا جماعة انا رأيى ان الملوك دول كلهم ولاد حلال و طيبين و متهيألى كده انهم موجودين عشان يقرفونا وخلاص

خلاص يا جماعة خدنا الاجازة انسوا بقى و عيشوا

ههههههههههههههه علي رايك والله هما ماتوا وسابوا لعنتهم هههههههههههههه